Vita Activa Oder Vom Tatigen Leben

ich habe es voll höchsten Interesse und mit größten Genuss gelesen, ihre Gedanken sind sehr erhellend und immer hochintelligent, für mich ist sie eine der bedeutendsten Philosophen ihrer Zeit, und auch nicht so abgehoben wie viele Philosphenkollegen ... man weiß immer, wovon sie spricht und warum sie das so denkt. Ein großer Gewinn für mich!!!

Sehr kluge Philosophie. Braucht Zeit, um sie aufzunehmen.

Ich habe in anderen Rezensionen gelesen, dass andere KäuferInnen Probleme mit der Komplexität habenund möchte in meiner Rezension darauf Bezug nehmen:Zunächst darf man nicht vergessen, dass dieses Werk aus einer anderen Zeit stammt.Arendt setzt - wie auch andere - voraus, dass wir die lateinischen/griechischen Begriffeverstehen und verzichtet darauf, diese zu übersetzen. Sie konfrontiert uns mit Ausführungenzu dem Schaffen anderer Denker, ohne uns einen Crashkurs in deren Werke zu geben -auch hier ist es an uns, uns in die Materie einzuarbeiten, wenn wir verstehen wollen.Es ist keine Einführung und kann nicht als solche gelesen werden;das Buch ist eben "sperrig" und will entschlüsselt werden.Das könnte man als meine Warnung verstehen.Aber es lohnt sich, hier am Ball zu bleiben.Ich habe das Buch in einem Lektürekurs für das Politikstudium gelesen und mich inden ersten Wochen gequält: Ich musste unglaublich viele Seiten zurückblättern und erneut lesen,ich musste mir Blätter mit Übersetzungen zu den griech. Begriffen besorgen, Notizen zu jederSeite anfertigen. Mein Exemplar ist glossiert, voller Unterstreichungen und Haftnotizen.Aber ich habe noch nie soviel mitgenommen. Der "Sound" von Arendt fesselt. Ihr Schaffen istunglaublich beeindruckend und es winkt Wissen, das einen über das gesamte Studium begleitet.

Es gibt vermutlich nicht so viele Bücher, die die Zeiten überdauern und weiterhin gelesen werden. Dieses sollte dazu gehören. Ich habe schon vieles gelesen, aber dieses Buch hat mich sehr erstaunt. Es erzählt eine andere Geschichte. Ein anderes, fremdes Weltbild steht dahinter und es verging kaum eine Seite, auf der ich nichts neues gelernt habe.Arendt legt die politischen Schriften der Antike im Horizont einer philosophischen Anthropologie aus phänomenologischer Perspektive dar. Das ist ihr Grundinventar. Was die Griechen und Römer sich gedacht haben (und was sie unterscheidet), kann gar nicht so verkehrt sein. Doch sie geht über diesen Rahmen hinaus und deutet auf diesem Boden den Liberalismus des ausgehenden 17. und beginnenden 18. Jahrhunderts sowie die Entwicklung zu Karl Marx hin. Man merkt, daß sie diese Schriften gründlich studiert hat.Die Analyse schürft sehr tief. Sie legt die Fehler der Moderne, eigentlich ja Neuzeit gar, bloß: Der Unterschied von Eigentum und Besitz, von Kapital und Arbeit, von Tun und Handeln. Ihre Darlegung ist rasiermesserscharf. Von ihr stammt die beste Analyse der Zweck-Mittel-Kategorie, die ich kenne. Ebenso wertvoll, was sie über den Erscheinungsraum des Handelns, was wir Welt nennen, zu sagen hat. Und sie problematisiert Akte (sie erlöschen, indem man sie tut).Oft habe ich gestaunt. Und ich bin sehr dankbar. Allerdings: Sie hat mir auch meine Versöhnungsperspektive mit der Moderne zerschossen. Der Liberalismus ist einfach nur widerlich. Der dialektische Materialismus ist menschenverachtend (sie zeigt es am 1. Weltkrieg). Wer ein politisches Kind unserer Zeit ist, der steht am Ende vor einem Scherbenhaufen und einer leichten Sehnsucht nach der Antike...

Das Buch Vita Acitva oder Vom tätigen Leben ist ein sehr interessantes Buch, ein Klassiker für jeden der sich mit Arendt beschäftigen will. Es ist ein anspruchsvolles Buch, dass durchaus einer gewissen Übung des Lesens wissenschaftlicher Texte bedarf. Auch der Schreibstil Arendts, die gerne in Schachtelsätzen schreibt, ist nicht jedermanns Sache. Nichtsdesto trotz besticht die politische Theoretikerin mit ihrem präzise ausgearbeiteten Inhalt und einer schlüssigen politischen Theorie zur Erläuterung der neuzeitlichen Weltentfremdung in der Moderne.Ein sehr gutes Buch, das sehr schnell bei mir war!